Vennligst vær oppmerksom på at vårt selskap for Midt-Høstfestivalen 19. september til 21 feriedager fri, totalt 3 dager.

så svarermeldingen kommer kanskje ikke i tide, vær så snill!18. september(lørdag) på jobb.

Ønsker deg en god ferie og takk for oppmerksomheten!

Vi er distributør avventilogrørdeler, velkommen til å spørre!

Tradisjonelle aktiviteter

å tilbe månen, beundre månen, tilbe månen

"The Book of Rites" har lenge spilt inn "Autumn Evening and Evening Moon", som betyr å tilbe måneguden, og på dette tidspunktet er det en seremoni for å ønske kulden og månen velkommen, og sette opp en røkelseseremoni. I Zhou-dynastiet ble hver Midt-Autumn Festival holdt for å ønske kulden velkommen og feire månen. Sett opp et stort røkelsesbord, legg månekaker, vannmelon, epler, røde dadler, plommer, druer og andre ofre. Månekaker og vannmeloner er helt essensielle, og vannmelonen må kuttes i lotusformer. Under månen, plasser måneidolet i retning av månen, og det røde lyset vil brenne høyt. Hele familien skal tilbe månen etter tur, og så skal husmor skjære gjenforeningsmånekakene. Den kuttede har på forhånd beregnet det totale antallet personer i hele familien. De som er hjemme og de som er utenbys skal telles sammen. Du kan ikke kutte mer eller mindre, og størrelsen skal være den samme. Blant etniske minoriteter er skikken med å tilbe månen også populær.

Ifølge legenden hadde den stygge jenta i Qi Kingdom ikke salt i antikken. Da hun var barn, tilbad hun månen religiøst. Den 15. august i et bestemt år så keiseren henne i måneskinnet. Han følte at hun var vakker og enestående. Han gjorde henne senere til dronning. Slik kom Midt-Høstfestivalen for å tilbe månen. Midt på månen er Chang'e kjent for sin skjønnhet, så jenta tilber månen og ønsker "ser ut som Chang'e, og ansiktet hennes er som en lys måne." På natten til midthøstfestivalen praktiserer Yunnan Dai-folket også skikken med å "tilbe månen".

Skikken med å beundre månen under Midt-Autumn Festival var veldig populær i Tang-dynastiet, og mange diktere har skrevet vers om å synge månen. I Song-dynastiet var midthøstfestivalen mer populær for å beundre månen. På denne dagen, "Familien din vil dekorere bordet og paviljongene, og folket vil kjempe for at restauranten skal spille månen." Ming- og Qing-domstolene og folkets månetilbedelsesaktiviteter var i større skala, og mange historiske steder som "Moon Worship Altar", "Moon Worship Pavilion" og "Wangyue Tower" er fortsatt i forskjellige deler av Kina. Forskere og leger har en spesiell forkjærlighet for å se på månen. De går enten ovenpå for å se på månen eller drar på båt for å invitere månen, drikke vin og dikte, og etterlate seg mange evige svanesanger. For eksempel bruker Du Fus "August Femtende Nattmåne" den femten lyse månen som symboliserer gjenforening for å reflektere hans vandrende og vandrende vandrende tanker i et fremmed land; Song-dynastiets forfatter Su Shi, som likte Midt-Autumn Festival, var full og laget "Shui Tiao Song Tou". Clutchen. Den dag i dag er en familie som sitter sammen og beundrer himmelens vakre natur fortsatt en av de essensielle aktivitetene til Midt-Autumn Festival.

se tidevannet

I gamle tider, i tillegg til midthøstfestivalen, var det å se tidevannet i Zhejiang en annen midthøstfestival. Skikken med å se tidevannet i Midt-Autumn Festival har en lang historie, så tidlig som Han-dynastiet Mei Chengs "Qi Fa" Fu har en ganske detaljert beskrivelse. Etter Han-dynastiet så Midt-Autumn Festival på tidevannet kraftigere. Det er også registreringer av å se tidevannet i Zhu Tinghuans "Supplementing the Old Things of Wulin" og Song Wu Zimus "Menglianglu".

Brennende lampe

På kvelden til Midt-Autumn Festival, er det en skikk å brenne lamper for å hjelpe måneskinnet. I dag er det fortsatt en skikk å bruke fliser til å stable tårn på tårnene for å tenne lysene i Huguang-området. I Jiangnan-området er det en skikk å lage lette båter. Moderne Mid-Autumn Festival-belysning er mer populær. Dagens Zhou Yunjin og He Xiangfeis artikkel «Opplev sesongmessige hendelser i fritiden» sier: «Lyktene i Guangdong er de mest velstående. Hver familie bruker bambuspinner til å lage lykter ti dager før festivalen. Det lages frukt, fugler, dyr, fisk og insekter. Og "Celebrate the Mid-Autumn Festival", malte forskjellige farger på limfarget papir. Mid-Autumn Night Lanterns interne brennende lys er bundet til bambusstenger med tau, reist på takskjegg eller terrasser, eller små lamper brukes til å danne glyfer eller forskjellige former og henge på høyden av huset, det er ofte kjent som " Midt-Autumn Tree» eller «Mid-Autumn Festival». Kos deg også. Lysene i byen er som en verden av farget glasur.» Det ser ut til at omfanget av Midt-Autumn Lantern Festival fra eldgamle tider til i dag ser ut til å være nest etter Lantern Festival.

gjette gåte

Mange lanterner henges opp på offentlige steder midt på høstens fullmånenatt. Folk samles for å gjette gåtene som er skrevet på lyktene, fordi det er en favorittaktivitet for de fleste unge menn og kvinner, og kjærlighetshistorier spres også ved disse aktivitetene, så midthøstfestivalen gjette lyktgåter En form for kjærlighet mellom menn og kvinner har også blitt avledet.

spise månekaker

Midt-Høstfestival Månekikking og månekaker er viktige skikker i ulike deler av Kina for å feire Midt-Autumn Festival. Som det sies: "15. august måned er full, midthøstmånekaker er velduftende og søte." Begrepet månekake stammer fra det sørlige Song-dynastiet Wu Zimus "Meng Liang Lu", som bare var en slags snacks på den tiden. Senere kombinerte folk gradvis månevisning med månekaker, noe som betydde familiegjenforening og lengsel. Samtidig er månekaker også en viktig gave for venner for å få kontakt med hverandre under Midt-Autumn Festival.

Det er også skikken med Bo Bing i Xiamen, Fujian, og Bo Bing er oppført som en nasjonal immateriell kulturarv.

Setter pris på osmanthus, drikker osmanthusvin

Folk spiser ofte månekaker for å beundre søtduftende osmanthus under midthøstfestivalen, og spiser ulike matvarer laget av søtduftende osmanthus, mest vanlig i kaker og godteri.

På natten til midthøstfestivalen, å se opp på månen osmanthus, lukte kanelutbrudd, drikke en kopp søtduftende osmanthus honningvin, feire søtheten til familien, har blitt en vakker nytelse av festivalen. I moderne tid bruker folk stort sett rødvin i stedet.

Lek med lykter

Det er ingen storstilt lanternefestival som Lanternfestivalen i Midt-Autumn Festival. Lykter spilles hovedsakelig mellom familier og barn. Så tidlig som i det nordlige Song-dynastiet, "Old Wulin Events" registrerte midhøstfestivalens nattfestivalskikk, var det en aktivitet med å 'sette et lite rødt lys inn i elven for å drive og leke. Midthøstfestivalens lanterner er for det meste konsentrert i sør. For eksempel, på Foshan Autumn Festival, er det forskjellige typer lykter: sesamlampe, eggeskalllampe, barberlampe, strålampe, fiskeskalalampe, agnelampe, melonfrølampe og fugl, dyr, blomster- og trelampe.

I Guangzhou, Hong Kong og andre steder vil Mid-Autumn Festival bli holdt på Mid-Autumn Festival. Trærne er også reist, noe som betyr at lysene skal settes opp. Med hjelp fra foreldrene sine bruker barn bambuspapir til å binde dem inn i kaninlykter, karambolalykter eller firkantede lykter. De henges horisontalt i korte stolper, og deretter reist på høye stolper. Med høy kompetanse skinner det fargerike lyset, og legger til midthøstfestivalen. En scene. Barna konkurrerer mer med hverandre om hvem som reiser den høyere og høyere, og lyktene er de mest utsøkte. Det finnes også himmellykter, nemlig Kongming-lanternene, som er laget av papir til en storformet lampe. Lyset brennes under lampen og varmen stiger, noe som får lampen til å fly i luften og tiltrekke folk til å le og jage. Det er også forskjellige lanterner som bæres av barn i de nedre delene av månen.

I Nanning, Guangxi, er det i tillegg til forskjellige lanterner laget av papir og bambus for barn å leke, også veldig enkle grapefruktlykter, gresskarlykter og oransjelykter. Den såkalte grapefruktlampen skal hule ut grapefrukten, gravere et enkelt mønster, sette på et tau og tenne et lys inni. Lyset er elegant. Gresskarlykter og oransjelykter lages også ved å grave ut kjøttet. Selv om den er enkel, er den lett å lage og veldig populær. Noen barn flyter grapefruktlampen ned i dammen og elvevannet for lek.

Det er en enkel Huqiu-lykt i Guangxi. Den er laget av seks bambusstrimler som er sirklet inn i et lys, og hvitt gasbind er limt på utsiden, og lys er satt inn i det. Heng den ved siden av måneofferbordet for måneofring, eller for barn å leke.

Brent tårn

Spillet med å brenne fliselanterner (også kjent som brennende blomstertårn, brennende vata, brennende viftetårn) er mye sirkulert i sør. For eksempel, "Kinesiske nasjonale skikker" bind fem Merknader: Jiangxi "Midthøstnatt, vanligvis plukker barn opp fliser i naturen, legger dem i et rundt tårn, med flere hull. I skumringen, sett et vedtårn under den lyse månen og brenn dem. Flisene brenner rødt. , Hell deretter parafin og tilsett drivstoff på bålet. Alle villbranner er røde og skinner som dagen. Inntil natten er sen, ingen ser på, og de begynner å plaske. Det er en berømt flisbrennende lampe.» De brennende flisene i Chaozhou, Guangdong er også laget av murstein og hule tårn, som er fylt med grener for å sette fyr. Samtidig brennes også røykhaugen, noe som betyr at gresset og veden stables i hauger og brennes etter at månedyrkelsen er over. Brenningen av Fan Pagoda i grenseområdet til Guangxi ligner på denne typen aktivitet, men folkloren er å minnes det heroiske slaget til den berømte anti-franske krigeren Liu Yongfu i Qing-dynastiet som brente Fangui i hjel ( fransk inntrenger) som flyktet inn i tårnet. Det er også en "brennende tårn"-aktivitet i Jinjiang, Fujian.

Det sies at denne skikken er relatert til den rettferdige handlingen å gjøre motstand mot Yuan-soldater. Etter etableringen av Yuan-dynastiet ble Han-folket styrt blodig, så Han-folket gjorde urokkelig opprør. Midthøstfestivalen ble møtt på forskjellige steder og skutt på toppen av pagoden. I likhet med brannen på toppen av brannplattformen, har denne typen motstand blitt undertrykt, men skikken med å brenne pagoden består.

Lokale spesialiteter

Sør

Det er en skikk å tilbe månen under Midt-Autumn Festival i Chaoshan, Guangdong. Det er hovedsakelig kvinner og barn. Det er et ordtak som sier at "menn lager ikke fullmåne, og kvinner ofrer ikke ovnen". Det er også en lokal vane å spise taro under midthøstfestivalen. Det er et ordtak i Chaoshan: "Elven og elven møter munnen, og taroen kan spises." I august er det høstsesong for taro, og bønder er vant til å tilbe sine forfedre med taro. Dette er absolutt relatert til jordbruk, men det er fortsatt en utbredt legende blant folkene: I 1279 ødela det mongolske aristokratiet det sørlige Song-dynastiet og etablerte Yuan-dynastiet, og utførte et grusomt herredømme over Han-folket. Ma Fa forsvarte Chaozhou mot Yuan-dynastiet. Etter at byen ble ødelagt, ble folket massakrert. For ikke å glemme lidelsene til Hus styre, tok senere generasjoner taro og "Hutou" homofonisk, og formet som menneskehoder, for å hylle sine forfedre. Brennende tårn på kvelden midthøstfestivalen er også veldig populært noen steder.

Folkeskikkene sør for Yangtse-elven er også mangfoldige under Midt-Autumn Festival. Nanjing-folk liker å spise månekaker under Mid-Autumn Festival, de må spise osmanthus and, en kjent rett fra Jinling. "Osmanthus Duck" kom på markedet da osmanthus duften dufter, den er fet, men ikke fet, deilig og deilig. Etter å ha drukket må du spise en liten sukkertaro, toppet med kanelsirup, skjønnheten sier seg selv. «Gui Jiang», oppkalt etter Qu Yuans «Songs of the Chu·Shao Si Ming», «Hjelp norden til å stenge ned og drikke Gui Jiang». Osmanthus fragrans, en søtduftende osmanthus, plukkes rundt midthøstfestivalen og marineres med sukker og syrlige plommer. Jiangnan-kvinner er dyktige til å gjøre sangene i diktene om til delikatesser på bordet. Familien til Nanjing-folk kalles "Celebrating Reunion", å sitte og drikke sammen kalles "Yuanyue", og å gå ut på markedet kalles "Zouyue".

I det tidlige Ming-dynastiet ble Månetårnet og Månebroen bygget i Nanjing, og Månetårnet ble bygget under Løveklippen i Qing-dynastiet. De var alle for at folk skulle beundre månen, og månebroen var mest. Når den lyse månen henger høyt, klatrer folk opp i Månetårnet og besøker Månebroen sammen for å nyte å se jadekaninen. «Playing on the Moon Bridge» er i det konfucianske tempelet i Qinhuai Henan. Ved siden av broen ligger boligen til den berømte prostituerte Ma Xianglan. Denne kvelden samles lærde på broen for å spille og synge, mimre om Niu Zhu som leker med månen og skrive dikt til månen, så denne broen heter Wanyue Bridge. . Etter Ming-dynastiets død avtok det gradvis, og senere generasjoner har et dikt: «The Merry Nanqu har blitt utsolgt, og det er en vestlig lang Banqiao, men jeg husker jeg satt på Jade Bridge, og Yueming lærte fløyte ." Changbanqiao er den originale Wanyueqiao. De siste årene har Nanjing Confucius Temple blitt gjenoppbygd, restaurert noen paviljonger under Ming- og Qing-dynastiene, og mudret elven. Når det kommer til Midt-Autumn Festival, kan dere komme sammen for å nyte moroa på månen.

Wuxi County, Jiangsu-provinsen, vil brenne en bøtte med røkelse natten til midthøstfestivalen. Det er gasbind rundt røkelsesbøtta, og landskapet i månepalasset er malt. Det er også røkelsesbøtter vevd med røkelsespinner, med papirbundne stjerner og fargerike flagg satt inn på. Mid-høst banketten av Shanghainese serveres med søtduftende osmanthus honningvin.

På kvelden med midthøstfestivalen i Ji'an County, Jiangxi-provinsen, bruker hver landsby halm til å brenne jordkrukker. Etter at crock er rød, legg eddik i den. På denne tiden vil det være en duft som fyller hele bygda. Under midthøstfestivalen i Xincheng fylke ble det heist gresslykter fra natt til 11. august til 17. august. På Wuyuan midthøstfestival bygger barna en hul pagode med murstein og fliser. Dekorasjoner som gardiner og plaketter ble hengt på tårnet, og et bord ble plassert foran tårnet for å vise ulike redskaper for å tilbe "tårnguden". Lysene tennes både inne og ute om natten. Jixi Mid-Autumn Festival barn spiller Mid-Autumn Festival kanoner. Midt-Høstfestivalens artilleri er flettet med halm, gjennomvåt og deretter plukket opp for å treffe steinen, lage en høy lyd og skikken med å svømme en ilddrage. Ilddragen er en drage laget av gress, med røkelsespinner satt inn på kroppen. Det er gonger og trommer når du svømmer ilddragen, og de vil bli sendt til elven etter at de har reist gjennom landsbyene.

I tillegg til å spise månekaker under midthøstfestivalen, må folk i Sichuan også spise kaker, andeender, sesamkaker, honningkaker osv. Noen steder ble det også tent oransje lykter og hengt på døren for å feire. Det er også barn som setter røkelse på grapefrukt og danser langs gaten, som kalles "dansende meteorrøkelsesball". Under Mid-Autumn Festival i Jiading County, ofringer til landgudene, som fungerer som zaju, vokalmusikk og kulturelle relikvier, kalles "Kanhui".

Nord

Bønder i Qingyun County, Shandong-provinsen hyller Jordens og dalens Gud 15. august og kalles "Green Miao Society". I Zhucheng, Linyi og Jimo, i tillegg til å ofre månen, måtte de også gå til gravene for å ofre til sine forfedre. Huseiere i Guanxian, Laiyang, Guangrao og Youcheng var også vertskap for en middag for leietakere under Midt-Autumn Festival. Jimo spiser en sesongbasert mat kalt "Maijian" under Mid-Autumn Festival. Lu'an, Shanxi-provinsen, var vertskap for en middag for sin svigersønn på midthøstfestivalen. I Datong County kalles månekaker gjenforeningskaker, og det er en skikk med våkenhet på midthøstfestivalen.

Wanquan County, Hebei-provinsen, kaller midthøstfestivalen som "lille nyttårsdag". Moonlight-papir skildrer portrettene av Lunar Xingjun og keiser Guan Yue Yue Chunqiu. Folk i Hejian County tror at regnet på midthøstfestivalen er bittert. Regner det under Midthøstfestivalen, mener lokalbefolkningen at grønnsakene må smake vondt.

Xixiang fylke, Shaanxi-provinsen, på midthøstfestivalkvelden dro mennene på båt og kvinnene arrangerte en fest. Enten du er rik eller fattig, må du spise vannmelon. Under Midt-Høstfestivalen spilte trommeslagere langs døren for å be om belønninger. Under Mid-Autumn Festival i Luochuan County ledet foreldrene elevene til å ta med gaver for å vise respekt til ektemennene sine. Lunsj var mer enn lunsj på campus.

Mange spesielle Midt-Autumn Festival skikker har også dannet seg noen steder. I tillegg til å beundre månen, tilbe månen og spise månekaker, er det også ilddragedanser i Hong Kong, Pagoder i Anhui, Mid-Autumn Trees i Guangzhou, Burnt Pagodas i Jinjiang, Watching the Moon i Shihu Lake i Suzhou , tilbe månen av Dai-folket, og hoppe til månen av Miao-folket. , Dong-folks stjeler mat fra månen, Gaoshan-folks balldans, etc.

nasjonale kjennetegn

mongolsk

Mongolere elsker å spille spillet om å "jage månen". Folk tråkket på hestene og galopperte over gressletter under det sølvhvite måneskinnet. De galopperte mot vest, og månen steg opp fra øst og falt mot vest. Utholdende mongolske ryttere vil ikke slutte å jage månen før månen går vestover.

tibetansk

Skikken for tibetanske landsmenn i noen områder av Tibet for å feire midthøstfestivalen er "jakt etter månen." Det var dag og natt, de unge mennene og kvinnene og dukkene gikk langs elven, fulgte den lyse månen som ble reflektert i vannet, tok måneskyggene i dammene rundt, og dro hjem for å gjenforenes og spise månekaker.

Guangxi Dong

Guangxi Dong-folk har skikken med å "gå på månen". Natten til midthøstfestivalen gikk Lusheng sang- og danseteamet i hver hytte hele veien til nabohytta, samlet med landsbyboerne der for å beundre månen, synge og danse og ha det gøy hele natten.

Yunnan Deang

Den etniske gruppen De'ang i Yunnan "fanger månen". Unge menn og kvinner fra den etniske gruppen De'ang i Luxi, Yunnan, når månen er lys og ekstremt lys under Midt-Autumn Festival, er det en melodiøs kalebass sheng fra enden av fjellet, og de unge mennene og kvinnene "strand månen" sammen for å uttrykke sin hengivenhet. Noen bruker til og med "strengmånen" for å sende betelnøtter og te for å lage en ekteskapskontrakt.

Yi folk i Yunnan

Den tradisjonelle skikken til Yi-folket i Yunnan under midthøstfestivalen er å "hoppe på månen." Om natten samlet menn, kvinner, gamle og barn fra forskjellige landsbyer i stammen seg i det åpne området til fjelllandsbyen. Jentene i bukser og slør, guttene med tøybånd, de gamle mennene, gamle damer og små barn sang og danset lidenskapelig, spesielt det er den antitetiske sangen til de unge mennene og kvinnene som uttrykker sin kjærlighet, som om månen var ble også rørt av det, og det ble mer sjarmerende og lyst.

Gelao

På "tigerdagen" før festivalen, slaktet Gelao-folket en okse i hele landsbyen, og etterlot oksens hjerte på midthøstfestivalen for å tilbe forfedrene og ønske den nye dalen velkommen. De kalte det «augustfestivalen».

koreansk

Koreanerne bruker trestenger og furugrener for å bygge en "månebetraktningsramme". Når månen stiger opp til himmelen, vennligst velg flere gamle mennesker til å klatre opp på månebetraktningsrammen. Etter at den gamle mannen ser på månen, tenner han månebetraktningsrammen, slår lange trommer, blåser i fløyte og danser «Farmhouse Dance» sammen.

Zhuang-folk i det vestlige Guangxi

Zhuang-nasjonaliteten i det vestlige Guangxi har en mer typisk aktivitet med å "minne månen og spørre Gud". I midten av august i sommerkalenderen dukker folk opp et offerbord under åpen himmel i enden av bygda i midten av august hvert år. Det er et tre på høyre side av bordet. Grener eller bambusgrener omtrent en fot høye, som symboliserer trær, brukes også som stiger for måneguden for å stige ned og gå til himmelen, hvor de gamle mytologiske elementene til månen er bevart. Hele aktiviteten er delt inn i fire stadier: inviter måneguden til å gå ned til jorden, med en eller to kvinner som månegudens talsperson; gud-mann antitetisk sang; månegud spådom spådom; sanger som synger sangen om å sende guder og å sende måneguden tilbake til himmelen.

Li

Li-folk kaller midthøstfestivalen for "augustmøtet" eller "Tiaosheng-festivalen". Det vil bli holdt sang- og dansesamlinger i hver kjøpstad. Hver landsby vil bli ledet av en "tiaoshengtou" (dvs. lederen) for å delta i deltakelsen til unge menn og kvinner. Månekaker, duftkaker, søte kaker, blomsterhåndklær, fargede vifter og vester vil bli gitt til hverandre. Om natten samlet de seg rundt bålet, grillet vilt, drakk risvin og sang antifonal sang. Ugift ungdom benyttet anledningen til å finne en fremtidig partner.